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博物志 chapter1：行走 至东到西，是长长的火车，火车有横七竖八的你们，有堆满了整个货架的驮包，包上有一袋袋满得撑破的零食。几条绿绿的、小小的铁皮列车上面有欢乐、有温暖、有梦想，别问我们为何坐上同一辆车，因为志同道合。
大街小巷，是走走停停的公交，车上有昏昏欲睡的你们，有满载而归的装备，手中握有的小风车在空调下要转不转。一个正正方方的火柴盒里载着一波又一波的人，哪些是在异乡的浪人，哪些是作短暂停留的过客？
车水马龙，是亦步亦趋的小马，马脖子上有一颗铃铛，有哒哒不断地马蹄声，马蹄声里有叮铃叮铃的乐声。一匹马一个人闲庭信步的晃悠在马路上，任凭汽车和自行车飞速地超越。看着远去的背影，那一刻，他们拥有了时间。
泸沽湖马儿，已成为游客的胯下之物，可就这样单独站着也不自己的风度
上下流转，是五彩斑斓的座驾，每辆车上有水壶，身后的货架有绑紧的驮包，车座上有我们，是腰挺得直直的我们，是疯狂下坡的我们，是不停踏频的我们，是沉醉于美景和葬身于疲惫的我们，是只剩下毅力的我们——谢谢你们，我们可爱的车车：
翔宇的小白上面贴满了海贼的贴画，总想把们揪下来，蹬起来咯巴咯巴地只响，总以为是在变速；玮熙的小粉，在出发前一周到手的新车，低调的黑蓝色，却被爸爸贴满了荧光粉的胶带，骚气满满，加上一路摘下的鲜花，是文艺小单车哦；树树的美利达300，全身黑白配色尽显高大气派，却总也配不起来你小小的身材，车座总是调得最低，骑了一路都安全的车车最后还是难逃蹭碟魔爪；毓浩的越野山地车，28的车轮总是拖着他上坡的节奏，车胎更是一直漏气到大理；刘力的那辆红白小破车（我曾嫌弃那是手感最差的一辆车），因为变速器粉碎，荣获了第一次搭车的机会，但后来的表现将功补过！凯峰的小绿，一眼看去就是他的车，不起眼却很灵活也不会出什么大毛病，就是不能变速到一档，总是让他必须神龙摆尾的爬坡；小奇的大红很是亮眼，最后几天看着那抹红色蹭蹭蹭地向上窜，配上小奇的表情包，顿时有了活力；彩赟的那辆黑蓝色车看起来总是好大的样子，（应该是主人太瘦小的缘故）作为出镜率最高的“车”模，它陪她上坡、陪她迷路、陪她到最后；遥华的黑红相接车子，恩试骑过是厚重的感觉，可是就是这样有稳定性的车经历了摔伤，经历了刹车瘫痪，自行车的大病小病都赶上了；书睿的车白白的很清丽，车如其人，一路上货架最亲密的朋友就是三脚架，后来车胎也是在漏慢气；胡爽的车是借了祺望的，到成都的第一天车轮就出了问题，可是后来的一路都是很给力，没为难我们小姑娘。超越的亮晶晶，车上的漆总是闪到我的眼，（要不是这辆车我的车绝对是颜值最高的~），也是最后一周才到手，廷江的车车也是借的，看他集训时发的动态，把车子修好擦亮都这么开心，也是视车如友的人啊！鸿兴的大黑，载着快乐的小主人，及时背着再多的驮包，在别人看来骑着都很轻松，~而我的小黄，是在坂头外出后，决定去骑行。于是迷迷糊糊撞进速博车店，对它一见钟情，夏天带着它一个人集训，带着它和大家外出。可是从暑期骑行的第一天起就开始蹭碟，到西昌是严重到不可收拾，晚上十二点还拖着鸿兴不让他走，一定要给我修好，当他告诉我碟片歪了没法修时，我蹲在地上不起来，就想看着它，好像再多看它一眼就可以治好它的病，直到最后在大理要将他托运走时，都不想洗去它车架上的泥土，那是1000多km的尘土啊，是我和它一起沾上的尘土，我把所有的信赖给了它，它把一路的故事留给了我，我怕它变得结然一新不认识我这个老朋友，但又见不得它脏想让你光鲜靓丽，可能是我爱上你了吧，我的小黄！ 这一路，也许它们不够贵、配置不够高，也许它们蹭过碟，也许它们爆过胎，也许它们变不了速，因为他们总是拖慢了我们的速度，但是这一路，车子是我们的影子，它们像橡皮糖一样对你不离不弃，无论是在爬坡还是在推车，是飙车还是下坡，它们是唯一一个除自己以外能够感同身受的朋友，它们和我们一起受伤，一起疲惫，一起变得脏兮兮，我们是什么样，它们就是什么样。甚至当夜幕来领被困山中，它们带我们逃离黑暗，没有抛弃，义无反顾就是和我们在一起，如果它们有灵魂，那么一定是上帝从我的肋骨下取出给它的。 学会爱惜自己的车罢，曾出门住宿，瞥见一辆挂着头盔的自行车，忍不住问主人是否可借给我，竟被他一口拒绝，说这是他曾经骑行过的车，意义不一样，价钱也很贵，丢了就不好了。我心中闪过一缕伤感，自行车也应有自己的故事，不是吗？借与他人骑，是放手让车子去经历，更希望看到一个伤痕累累而不是一辆平庸无为的车，况且车的价值何必要用价钱来衡量？如若丢了，那便是命运，缘已尽，只愿新主人有一颗爱护它的心。 感觉这段将车子写成了最忠实的朋友，说不定，它们就是呢？ ·花花草草 邛崃时候，一路上是触手可及的格桑花，他们长得没有多美并且随处可见，可是他们可以肆意的长在路旁，自由的探出脑袋，任凭我们抚摸，远处还有满池的荷花，第一次亲眼看到了朱自清荷塘月色的场景“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。”还有引起争议的三角梅，还有一架一架的葡萄……骑行在花路之上，是造物者之无尽臧也。 泥巴山上的花是白色黄色紫色极小极小的野菊花，摘下一把，可以变成花篮，想把它保留下来，固定在车把上，可是一个下坡冲的就蔫了吧唧，待到第二日清晨就是干花了，丝毫不见昨日的颜色。
花环下的你们
西昌的青旅是用鲜花围成的栅栏，圈成一个小院，坐在里面的摇摇椅上，看着小花心情就舒服得不得了。 到了大理树树特意买来的粉玫瑰和白玫瑰淡雅清香，摆在二楼的天台上，和一旁的茶具相映成趣，待到第二晚书睿的红玫瑰又是给那束花带来不一样的风韵。临走时树树还不舍她的小花，硬是将干花装回了厦门。 chapter2：人已非，物依旧 ·红绳 按照协会的传统，暑期的登山和骑行都是要有红绳来保平安，这次的红绳树树主动承包了下来，平日是爱做手工，挑来挑去最终选定玉米结，再配上一颗小小的玉珠~简单又不失设计 就在出征仪式前一晚，她还在熬夜编织红绳，一直到吃早餐终于编完了最后一个。回想受绳仪式的场景看着翔宇忙不过来给我们十四人系红绳，看着形态各异经过我们自由发挥的红绳，哈哈哈开心，由内而外中的幸福一点点填满心中。 出发的那天早上，看见超越光秃秃的手腕，树树感觉真的要生气了一样，质问超越红绳去哪里了？超越却是一脸无辜地回答：“我以为红绳没那么重要啊，所以就没带”周围的人都是哭笑不得，树树只得在上火车前匆匆重新编好一条。 一路上，红绳在手上掉了又戴，失而复得，最后都是安安全全的到了大理。
一直羡慕毓浩手上的四个红绳：爬了雪山的，玲燕的，冬训的，如今和我们一起的，带着一条条红绳再走一路，该是一种怎样的自豪。 ·吉祥物 这也是协会的传统罢，要带着小猪小猴子一起去爬雪山，一起去骑行。这次有彩赟的小猪猪、树树的小白兔、毓浩的抹茶熊、玮熙的小鳄鱼、廷江的娃娃还有我的小风车……猪猪喜欢戴墨镜，喜欢坐在后座酷酷的望着你，每次爬坡看到那头猪莫名就想笑然后就没有力气爬坡了，当然猪猪最喜欢的是大理，所以他留在了那里；兔兔喜欢美白，每天下来它的脸由白色就变成咖色，然后开心地跟着毓浩去洗澡，一路的太阳还是没把他晒黑，绝对是骑行队里最白的；抹茶熊喜欢见世面，就不知道是主动还被动地了，也喜欢自拍，几乎毓浩的每张自拍里都有熊熊的身影；小鳄鱼呢，好吧，其实我认不出来那是只鳄鱼，来自于厦门火车站，小小的连一巴掌都没有，一直挂在驮包上，安静低调的享受自己的时光；廷江的铁圈娃娃是龚晶学姐临行前送给他的，后来在锦里的时候又买了条金刚结上路。我的小风车呢？豪华版超强抗风小风车，不掉的不弯折，你值得拥有！问过彩赟，你知道风车转到最快时是什么颜色吗？红色？黄色？都不是，是黑白色的，在泥巴山下坡的时候，亲眼看到自己的风车转成了黑白色，被吓到了，开心一般人肯定不会知道hhh。 推荐明年的骑行队也要吉祥物哦，他们可以和你自拍，可以陪你聊天，可以陪你回家，重要的是，可以放在偶然一瞥的位置，让你回忆往事~ chapter3：同一片天空，同一块土地
上古时巴蜀的三星堆文明本是与华夏文明相提并论的中国古代文明，但自秦始皇以来长期接受中原影响，使成都等地一派传统庭院式布局，街边两侧的建筑也是飞檐斗拱，市容市貌的修饰竟比中原城市做得还要好，商户门店的屋檐都是加过一层飞檐。看到这种被华夏文明强势吞并的地方文化，心里不免有些矛盾，是该怀有自豪的感情还是无奈的惋惜？
梦之旅顶楼天台
我们住的青旅正好是在武侯祠边上，很遗憾错过了时间这次没能去上，于是锦里的夜市倒弥补了遗憾，里面张灯结彩，红红火火，是重新修缮过的新型老建筑，少了点历史感觉，可是作为步行街或者小吃街还是很合格，毕竟连星巴克都入住了呢~想想当年芮成钢那篇“请星巴克从故宫里出去”的博客的确说出了自己的心声，现在一到某古建筑景区必然要可以找找有没有星巴克或者类似于这样带有西方符号的或者极富现代消费意识的商家，若一不小心捕捉到，嘴上过过嘲讽的瘾，心中却是无法言表的伤感。
彝族是四川省人数最多的少数民族，主要就在我们经过的凉山彝族自治州（西昌为首府），正巧我们又赶上了彝族的火把节，在今年的7月26号。那时我们在雅安，翔宇还特地叮嘱我们不要去凑热闹，不知是担心少数民族民风剽悍还是？ 骑行途中，目之所及是山间田园的小村子，绕山绕水，上下流转，平均一个小时就会经过一个小村子或者称之为居民点，村子里是不多的房子，房子上画着简单的图腾，图腾前是简单的小朋友，他们过着简朴的生活，在大多数人眼中，他们或许是落后和贫困的代名词、作为弱势群体又是少数民族，为此党通过宣传画和遥远的财政拨款给了他们的应有支持。然而看见他们的笑脸，我以为他们是快乐幸福的，即使“贫困”“落后”，毕竟这些评判的标准是我们这些“富裕”“先进”的人定义的，看到原生态保存完好的彝族村落与几百年甚至上千年未变自然景观，这种现在需要我们回过头去寻找的财富，不是正好在他们这里轻而易举的保留了下来？我们先要用自己的价值观改变他们，然后改造得千城一面，进而改造历史，最后是单色调的同质化！只怕凉山以后会变成拉萨，看不见点点屋舍和纯净的笑脸。 泸沽湖的摩梭族是一支神秘的族群，为众人所知的多是“女儿国”、“走婚”这类标签，作为母系社会，他们贯彻着自由恋爱、将婚姻完全基于爱情、无所谓门当户这些理念，有些乌托邦、有些让人有点小向往，其实到过泸沽湖的人应该深有体会，本就是天国一样的景色，有简单纯粹的繁衍制度也是必然。 既有旅游景点的设施完善、参观方便又能保留着尚且原汁原味的传统实属不易，一些房子还是用圆木搭建而成，有一片地方还是专门划出来做成摩梭族文化村。要旅游找泸沽。
内部也是像四合院一样的结构。 最后一站的大理是白族，白族和汉族人接触的时间久，汉化程度很高，商业化程度自然不低，后来新修复的白族民居，虽然看着很像响应小康社会号召新粉刷的白墙和新帖的白砖，但还算不失味道。 将民居装饰得别具特色 苍山十九峰 庆幸的，在不同的地方，所视所感尚有不同，还很新鲜，甚至不知不觉竟对文化的多样性有了一份想要担当的责任……
以上是想要写的番外，想要写作专题的部分，番外缺少了最重要的部分：人。已写在前面，不想重复。 至此谨上
相逢恨晚，人谁道、早有轻离轻折。
不是无情，都只为、离合因缘难测。
秋去云鸿，春深花絮，风雨随南北。
絮飞鸿散，问谁解舀得得。
君自举远高飞，知他此去、萍梗何时息。
雅阁幽窗欢笑处，回首翻成陈迹。
小楷缄题，细行针线，一一重收拾。
风花雪月，此生长是思忆。 ——吴儆《念奴娇·相逢恨晚》
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楼主: Janeash
雷达卡
发表于 2016-9-13 23:36:11
显身卡
发表于 2016-9-14 21:25:58
楼主
发表于 2016-10-1 12:25:40
